أوّله : « الحمد للّه على نواله ، والصلاة والسلام على رسوله وآله . . . » . الفصل الثالث : في ذكر شراح الكتاب ، وحيث كان ممّا جمع بين ذكر الأخبار وما يخالفها ، وتعرض لوجه الجمع بخلاف « الكافي » و « الفقيه » ، ومن أجل هذه الجهة صار أفيد وأتمّ من غيره ، كثر شارحوه والمحشون عليه . 1137 - منهم : المولى محمد تقي المجلسي ، المتوفى سنة سبعين بعد الألف . سماه كما في اجازته لبعض سادة تلاميذه ب « إحياء الأحاديث » . خرج منه بعضه « 1 » . 1138 - ومنهم : العلامة المجلسي مؤلف « البحار » . سماه ب « ملاذ الأخيار » « 2 » ؛ شرحه من أوّله إلى كتاب الصوم ، ومن كتاب الطلاق إلى آخره « 3 » . زاد هذا الأخير في الفيض القدسي وقال : ان ما في اللؤلؤة : « انه

--> ( 1 ) نسخة مصححة منه في المكتبة المرعشية ، برقم / 4602 ، تشتمل على كتاب الجهاد والتجارة والنكاح ، وقد فرغ من كتاب النكاح منه في سنة 1067 ه . ( 2 ) ثمان نسخ منه في المكتبة المرعشية ، بالأرقام / 238 ( الصلاة ، الزكاة ، الصوم ) ، 239 ( الجهاد إلى آخر النكاح ) ، 3972 بخط المؤلف ( الصلاة إلى الاعتكاف ) ، 3973 بخط المؤلف ( الطلاق إلى الديات ) ، 4291 بخط المؤلف ( الحج والمزار ) ، 4835 ( الطلاق ) ، 4836 ( الصلاة والزكاة ) ، 10089 ( الطهارة ) ، وأخرى فيها في المجموعة رقم / 5202 بخط المؤلف ( الجهاد إلى النكاح ) ، ونسخة في مكتبة فاضل في خوانسار ، برقم / 138 ؛ ونسخة في مكتبة عمومي بإصفهان ، برقم / 2948 ؛ ونسختان في المكتبة المركزية لجامعة طهران ، برقمي / 6896 ، 7264 ؛ ونسخة في مكتبة جامع گوهر شاد في مشهد ، برقم / 298 ؛ ونسخة في مكتبة الوزيري في يزد ، برقم / 3073 ؛ ونسختان في مكتبة مجلس الشورى الإسلامي ، برقمي / 4474 ، 5832 . طبع في قم ، سنة 1406 ه في 16 مجلد . ( 3 ) هو شرح تام ، فراجع .